GLI EBREI POSSIEDONO LA META' DELLA RICCHEZZA DEGLI STATI UNITI
Nel corso della storia, il potere e l'influenza della Lobby ebraica sono stati leggendari. Questo potere a sua volta non deriva dalla forza politica, né dal sostegno popolare, né dalla rettitudine morale, né da Dio. È, semplicemente, il potere del denaro. I ricchi hanno sempre esercitato un'influenza sproporzionata nelle loro società, in genere a beneficio degli individui o delle loro famiglie. Ma quando una minoranza etnica distinta lavora più o meno collettivamente, con una grande ricchezza alle spalle, quella minoranza può esercitare un potere sproporzionato. Questo potere è amplificato dal potere ebraico derivante dalla proprietà dei media nell'era dei media, dalla loro posizione come creatori di contenuti multimediali e dalla loro influenza sulla cultura delle élite, in particolare nel mondo accademico.
Troppo spesso, però, si leggono fulmini sui "ricchi ebrei" senza conoscere la storia e senza fatti o dettagli alle spalle. Il mio intento in questo breve saggio è di fornire alcuni dati concreti e di trarre conclusioni plausibili. La situazione è, penso, più estrema di quanto molti abbiano ipotizzato.
Qualche contesto
Come al solito, un po 'di storia è utile per stabilire il contesto per il presente (vedi anche Andrew Joyce, ad esempio, qui e qui ). La prima connessione tra ebrei, denaro e potere sembra venire da Cicerone, verso il 59 aC. Il suo discorso Pro Flacco offre una difesa di un propraetor romano in Asia con il nome di LV Flaccus che è stato accusato di appropriazione indebita di spedizioni di oro ebraico destinati a Gerusalemme. (Ricorda che Roma conquistò la Giudea solo quattro anni prima.) Cicerone inizia con una dichiarazione eloquente:
Sai che grande folla è, come si uniscono, quanto sono influenti nelle assemblee informali. Perciò parlerò a bassa voce in modo che solo i giurati possano ascoltare; perché quelli non vogliono che li incitino contro di me e contro ogni uomo rispettabile.
Cicerone sta chiaramente prendendo in giro gli ebrei, ma il loro potere deve essere stato ben noto a quel punto, altrimenti la sua strambata sarebbe stata inutile. Procede a dare una difesa sconcertante, citando "l'atto di fermezza di Flacco, per sfidare la folla di ebrei" e il loro "tentativo di aggiustare l'odio su di lui".
Una seconda allusione iniziale alla ricchezza ebraica viene dall'imperatore Claudio nel suo terzo editto del 41 d.C. Affrontando i disordini civili in Alessandria, Claudio individua gli ebrei, che vivono "in una città che non è la loro". "Possiedono un'abbondanza di tutte le cose buone" ma abusano della loro ricchezza continuando ad opporsi alle autorità locali e seminando discordia generale. In un certo senso, scrive Claudio, gli ebrei potrebbero essere accusati di "fomentare una piaga generale che infetta il mondo intero".
Poi nel 100 d. C. abbiamo la ben nota critica di Tacito, nelle sue Storie . In mezzo a una discussione sulla "razza di uomini odiosi agli dei" - un popolo che è "base e abominevole", oltre che "depravato" - ricorda che gli ebrei della diaspora, "i peggiori furfanti tra gli altri", hanno lavorato inesorabilmente per inviare "tributi e contributi a Gerusalemme, aumentando così la ricchezza degli ebrei". È chiaro che questa ricchezza era usata per scopi dannosi.
Intorno all'anno 220, Cassius Dio scrisse la sua storia romana in cui descrive la seconda e la terza rivolta ebraica, rispettivamente del 115 e del 132 d.C. Di quest'ultimo evento, Dio spiega che "ovunque gli ebrei mostravano segni di ostilità verso i Romani". E evidentemente erano in grado di usare la loro ricchezza per corrompere gli altri a venire in loro aiuto: "anche molte nazioni si unirono a loro attraverso l'entusiasmo per guadagno. "Chiaramente deve aver preso una notevole ricchezza per pagare" molte nazioni "per combattere al loro fianco. E evidentemente gli ebrei riuscirono a attirare una moltitudine di altri: "tutta la terra, si potrebbe quasi dire, si stava agitando sull'argomento".
Anche se avrebbero perso in quella rivolta, gli ebrei riuscirono a riorganizzarsi e riaffermare il loro potere, un potere che era diventato leggendario nel 300 d.C. [1] Fu in questo momento che Giustino lo storico scrisse il suo lungo trattato Historiarum Philippicarum . Il libro 36 affronta l'ignobile origine del popolo ebraico e spiega la crescita e la coesione di questa singolare tribù. La loro teologia pragmatica fondeva la religione con la politica in un modo che si dimostrò di grande successo; di conseguenza, "è quasi incredibile quanto siano diventati potenti".
Potente, davvero. Verso il 420, il poeta romano Rutilio Namaziano poteva scrivere, nel suo De redito suo , dell'abilità degli ebrei, nonostante fossero stati sconfitti formalmente dai romani, di continuare ad esercitare un'influenza dominante: "Sono i loro stessi conquistatori che una razza conquistata tiene giù. "
Medioevo al presente
Dopo il crollo di Roma e durante la prima ascesa della Chiesa, gli ebrei hanno continuato ad accumulare ricchezza e potere d'esercizio. Lo sappiamo perché, in quanto piccola minoranza, avevano ancora il potere di influenzare i governanti in tutta Europa. Il figlio di Carlo Magno Luigi il Pio (778-840), imperatore del Sacro Romano Impero, si occupava in particolare degli ebrei, promulgando una carta di privilegio per loro. Questa fu una mossa pragmatica perché, come spiega Bacharach, gli ebrei di quel tempo erano "militanti, aggressivi e potenti". [2]
Gran parte del loro potere e della loro ricchezza derivavano dall'usura, che accelerò durante il primo Rinascimento. All'epoca del quarto Concilio Lateranense del 1215, papa Innocenzo III era pronto a mettere in atto canoni contro l'usura ebraica. "Più i cristiani sono trattenuti dalla pratica dell'usura, più sono oppressi in questa materia dal tradimento degli ebrei ..." (Canone 67). Non essendo soggetti alle restrizioni morali cristiane, gli ebrei dominavano la finanza e prestavano interesse, profittando immensamente. Questa situazione suscitò un rimprovero da Tommaso d'Aquino: "Sarebbe meglio per [i reali] costringere gli ebrei a lavorare per vivere ... piuttosto che permettere loro di vivere nell'ozio e di arricchirsi per l'usura." [3] Era ancora un problema per la Chiesa 300 anni dopo, quando Martin Lutero si sentì costretto a commentare criticamente, definendo gli ebrei "ladri e ladri" che traggono profitto "dal loro maledetto usura". [4]
Anche il mondo secolare ha preso atto della ricchezza e del potere ebraici. Già nel 1798, il filosofo tedesco Immanuel Kant poteva fare questa sorprendente valutazione: "la ricchezza degli ebrei ... sembra superare quella pro capite di qualsiasi altra nazione al momento attuale". [5] Nel 1823, il poema di Lord Byron "L'età di Bronzo "rimarcò il fatto che" tutti gli stati, tutte le cose, tutti i sovrani che controllano ". Infatti:" È oro, non acciaio, che solleva l'arco del conquistatore ". Nel 1843, Bruno Bauer scrisse che" L'ebreo ... determina il destino di tutto l'impero [austriaco] con il suo potere finanziario. L'ebreo ... decide il destino dell'Europa. " [6] E forse più che in Europa. In un saggio del 1860, Ralph Waldo Emerson sottolineò la tenacia ebraica, causata da anni di persecuzioni e sofferenze: "La sofferenza che è il distintivo dell'ebreo, lo ha reso, in questi giorni, il dominatore dei sovrani della terra " [7] Nel 1880, Laurent Oliphant poteva scrivere delle" operazioni finanziarie della più grande scala degli ebrei "." A causa dell'importanza finanziaria, politica e commerciale a cui gli ebrei hanno ora raggiunto ", sono diventati un indispensabile alleato in qualsiasi conflitto futuro. [8] Un decennio più tardi Goldwin Smith confermò questo punto di vista: "Il giudaismo è ora [a partire dal 1894] il grande potere finanziario dell'Europa, cioè, è il più grande potere di tutti". [9]
Fu in quel periodo che un giornalista francese di nome Edouard Drumont pubblicò un libro ampio e relativamente influente intitolato Jewish France (1885). Qui fece un'affermazione sconvolgente e francamente incredibile: "Gli ebrei posseggono metà della capitale nel mondo." Commentando specificamente la Francia, notò che la ricchezza totale di quella nazione era di circa 150 miliardi di franchi ", di cui gli ebrei possiedono almeno 80 miliardi ", cioè poco più della metà. [10] Uno è sorpreso da tali affermazioni; 'impossibile', diciamo. Ovviamente Drumont era in qualche modo in errore.
Nomi di nomi
O forse no. Considera la situazione attuale negli Stati Uniti. Dei 10 americani più ricchi, cinque (50%) sono ebrei: Mark Zuckerberg ($ 72B), Larry Page ($ 60B), Sergey Brin ($ 59B), Larry Ellison ($ 54B) e Michael Bloomberg ($ 50B). La maggior parte di questi soldi proviene dal settore high-tech: Facebook (Zuckerberg), Oracle (Ellison) e Google (Page e Brin). [11]
Dei 50 americani più ricchi, almeno 27 (54%) sono ebrei. [12] Oltre ai precedenti cinque, abbiamo S. Adelson, S. Ballmer, M. Dell, L. Blavatnik, C. Icahn, D. Moskovitz, D. Bren, R. Murdoch (probabilmente parte ebraica), J Simons, L. Lauder, E. Schmidt, S. Cohen, C. Ergen, S. Schwarzman, R. Perelman, D. Newhouse, D. Tepper, G. Kaiser, M. Arison, J. Koum, S. Ross e C. Cook. Tecnicamente, questa lista dovrebbe includere anche George Soros, il cui patrimonio netto è stato di circa $ 26 miliardi fino a quando non ha "donato" $ 18 miliardi alla sua organizzazione benefica all'inizio del 2018. La ricchezza combinata di questi 27 individui arriva a circa 635 miliardi di dollari. Nota: se gli ebrei fossero rappresentati proporzionalmente tra i primi 50, ci sarebbe un individuo in questa lista; invece, ci sono 27.
O prendi un'altra misura della ricchezza, il reddito dei CEO. [13] Tra i 10 amministratori delegati americani più pagati, quattro (40%) sono ebrei: Leslie Moonves [14] (CBS), Nicholas Howley (TransDigm), Jeff Bewkes (Warner) e Stephen Kaufer (TripAdvisor). Tra i primi 35, non meno di 19 (54%) sono ebrei; in aggiunta a quanto sopra quattro sono D. Zaslav, S. Catz, A. Bousbib, R. Iger, M. Rothblatt, S. Wynn, M. Grossman, J. Sapan, B. Jellison, R. Kotick, J. Dimon , L. Fink, B. Roberts, L. Schleifer e S. Adelson.
Quindi, guardando al totale delle attività o del reddito, i dati mostrano che, in America, gli ebrei possiedono o controllano circa la metà della ricchezza, almeno tra le élite più ricche. Queste persone sono le menti e gli agitatori del nostro processo politico, e se la situazione politica fosse percepita dagli ebrei come una crisi, la quantità di denaro che verrebbe versata nel processo politico è quasi al di là della comprensione.
Disegniamo una deduzione plausibile. Se gli ebrei controllano circa la metà di tutta la ricchezza al vertice, è ragionevole dedurre che potrebbero detenere una quota simile in tutta la gerarchia della ricchezza [15] , almeno tra, ad esempio, il 20% più ricco di detentori di ricchezza, che possiedono collettivamente oltre il 90% di tutta la ricchezza delle famiglie negli Stati Uniti. In ogni caso, il seguente è un tentativo di usare questa deduzione per stimare la ricchezza ebraica totale negli Stati Uniti
Quindi, quanti soldi è questo? Nel 2018, il Wall Street Journal riportò che il patrimonio complessivo di tutte le case private negli Stati Uniti colpì per la prima volta $ 100 trilioni. [16] Se gli ebrei americani possiedono o controllano metà di questo, si arriva a circa $ 50 trilioni.
Ora, questo richiede un momento di riflessione. Se i numeri di Drumont erano scioccanti, questo è assolutamente sbalorditivo. Pensaci: ebrei americani in possesso di 50 trilioni di dollari - o per quei lettori numericamente sfidati, 50.000 miliardi di dollari . Se i numeri veri sono qualcosa di simile, esegui questo esperimento mentale: pensa a quanta potenza possiede un uomo con un miliardo di dollari; Consideriamo ora l'equivalente di 50.000 di questi individui, lavorando più o meno all'unisono. Questo è il potere finanziario dell'ebraismo americano.
Prendi un esempio specifico. Tom Steyer è un tipico miliardario ebreo, con un patrimonio netto di appena 1,5 miliardi di dollari. Ma è eccezionalmente attivo nella scena politica, come sa chiunque abbia seguito la politica. Steyer è un grande donatore per i democratici, e sta guidando l'accusa nazionale di mettere sotto accusa Trump. Nel 2018 fu annunciato che avrebbe speso 110 milioni di dollari per "ridefinire i democratici", a suo piacimento, ovviamente. Questo lo ha reso "la più grande fonte unica di denaro della campagna a sinistra" e lo ha messo in viaggio per "creare una struttura di partito parallela". Se un miliardario minore ma motivato può farlo, pensa a cosa può fare l'equivalente di 50.000 miliardari.
Certo, non ci sono neanche lontanamente tanti miliardari americani. In effetti, il numero totale (ebrei e non ebrei messi insieme) è stato stimato da Forbes solo a 585. Se l'analisi di cui sopra è approssimativamente corretta, circa 290 di questi sono ebrei. La loro ricchezza totale sarebbe quindi di circa $ 1,5 trilioni.
Possiamo premere un po 'oltre. A seconda di come li definiamo, ci sono qualcosa come 6 milioni di ebrei americani. Questi 6 milioni quindi controllano, in media, circa 8 milioni di dollari a persona - 8 milioni di dollari per ogni uomo, donna e bambino ebrei. Una tipica famiglia di quattro persone sarebbe quindi in possesso di circa $ 32 milioni. Non è una brutta vita.
E poi considerare l'ebreo "1%", che arriva a circa 60.000 individui. Se la stessa distribuzione approssimativa viene mantenuta tra di loro come nel pubblico in generale, allora questo primo 1% possiede circa il 35% della ricchezza ebraica totale. Quindi, i primi 60.000 ebrei sarebbero proprietari di circa 18 trilioni di dollari. I restanti 32 trilioni di dollari sarebbero quindi divisi tra gli altri 5.940.000 ebrei americani, con una cifra ancora più incredibile di $ 5 milioni a persona.
Alcune domande problematiche
A questo punto, una serie di altre domande sorgono: Oltre agli individui nominati, chi altro tira le fila su tutta questa ricchezza? Come ho detto, i primi 27 rappresentano solo poco più di mezzo trilione di dollari. I primi 290 ebrei più ricchi possiedono circa 1,5 trilioni di dollari. E i primi 60.000, circa $ 18 trilioni. Chi e 'questa gente? A parte la manciata in cima, possiamo persino iniziare a sapere chi sono gli altri protagonisti?
E in che forma è questa ricchezza? Contanti? Azioni? Immobiliare? Metalli preziosi? (Gli ebrei accumulano ancora oro?) Tutti i precedenti, senza dubbio. Ma dove sono i soldi? Quali scorte? Quale proprietà immobiliare? Straniero o domestico?
E poi le domande più grandi: cosa si può fare, se possibile, su questo? Semplicemente in apparenza, sembra gravemente ingiusto, ad esempio, 60.000 ebrei americani possedere circa 18 trilioni di dollari in beni. Soprattutto quando la metà inferiore degli americani-circa 160 milioni di persone, possiede una combinazione totale di circa $ 0,3 trilioni di. E quando il 25% inferiore degli americani - circa 80 milioni di persone - ha un valore netto negativo , cioè più debito che beni. Questo non è un incidente, e non è solo sfortuna. Il sistema di distribuzione della ricchezza in America è progettato per raggiungere questo risultato e gli ebrei ne traggono un enorme vantaggio sproporzionato.
Cosa si potrebbe fare per garantire una più giusta allocazione della ricchezza nazionale? Ai vecchi tempi, circa 100 dC, le autorità romane istituirono un fisco giudaico , una "tassa giudaica ", proprio per compensare il peso aggiuntivo che gravava sulla società dagli ebrei. Osiamo suggerire di reintegrare una cosa del genere? Pochi miliardi di dollari potrebbero fare molto per correggere i torti della società moderna.
Non realistico, tu dici. Forse. Ma deve iniziare da qualche parte. Qualcuno deve aumentare queste possibilità nella stampa, in pubblico, per iniziare la conversazione. Le cose più strane sono successe in passato. Le cose più strane accadranno sicuramente in futuro.
[1] Vedi Kevin MacDonald, Separation and Its Discontents (Capitolo 3) per un resoconto della ricchezza e del potere ebraico nel quarto secolo e in particolare la preoccupazione per gli ebrei che schiavizzano i non ebrei.
[2] Early Jewish Jewish Policy e Western Europe (1977), p. 104.
[3] De regimine judaeorum , 81-88.
[4] Sugli ebrei e le loro bugie , p. 242.
[5] Antropologia (1798/1978), p. 102.
[6] Citato in Marx, "Sulla questione ebraica", The Marx-Engels Reader , 1978, p. 49.
[7] "Fate", in Conduct of Life (1860).
[8] The Land of Gilead (1880), p. 503.
[9] Saggi sulle questioni del giorno (1894), p. 260.
[10] In L'ebreo nel mondo moderno (Mendes-Flohr e Reinharz, eds.), 2011, p. 315.
[11] Alcuni sostengono che l'unico uomo più ricco, Jeff Bezos di Amazon ($ 156B), sia o interamente o parzialmente ebreo, anche se questo sembra essere infondato. Ma Amazon sembra difendere regolarmente gli interessi ebraici, come nella loro censura sui libri che sfidano la narrativa dell'Olocausto e nel loro illegale blocco di traduzioni alternative di Mein Kampf . E ha mantenuto il capo redattore ebreo Martin Baron quando ha comprato il Washington Post .
[12] Dati dall'indice Bloomberg Billionaires, a cui è stato effettuato l'accesso nel mese di agosto 2018.
[13] Secondo il New York Times (25 maggio 2018).
[14] Da allora Moonves è stato licenziato per richieste di molestie sessuali contro di lui.
[15] Ci sono alcune prove che la percentuale ebraica diminuisce quando consideriamo il più ampio bacino di ricchezza. Nel 2009, Steve Sailer ha stimato che, tra i 400 americani più ricchi, circa un terzo erano ebrei. Ma questa è un'analisi di 10 anni, e non sono a conoscenza di alcuna valutazione più recente. In effetti, la percentuale di ebrei benestanti potrebbe essere aumentata da allora.
[16] https://www.wsj.com/articles/us-net-worth-surpasses-100-trillion-1528387386
L’Arabia Saudita non merita di far parte del Consiglio per i Diritti Umani delle Nazioni Unite, tutti gli Stati europei dovrebbero chiederne l’espulsione viste le sue responsabilità nel barbaro omicidio di Khashoggi. Questo episodio è una doccia gelata per tutti quelli vedevano in Mohammad Bin Salman la speranza di una nuova Arabia Saudita. Khashoggi è stato ucciso anche perché i responsabili sapevano di farla franca. Sia nella crisi yemenita che nel rispetto dei diritti umani interni, il comportamento del regime saudita non può essere più tollerato. Tornare in breve tempo al business as usual onorando i ricchi contratti di esportazione di armi verso Ryadh equivarrebbe a essere complici di queste sanguinose azioni.
